[العَتاقة] : العِتْق.
[العتاهة] : من مصادر المعتوه، وكذلك العتاهية، بزيادة ياء بعد الهاء، كالكراهة والكراهية.
... فَعُول
[العَتُوْد] من أولاد المعز: ما رعى وقَوي، والجميع: أعتدة وعِدّان؛
وفي الحديث «1»
«أن رجلًا ذبح قبل الصلاة فأمره النبي عليه السلام أن يعيد فقال: عندي عَتود»
وبنو عَتود: بطنٌ من طيِّئ «2» .
[العَتوم] : الناقة التي لا تدرّ إلا عتمة.
... فَعِيل
[العتيد] : الشيء المعد الحاضر، قال الله تعالى: هاذاا ماا لَدَيَّ عَتِيدٌ «3» ، وقال تعالى: لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ «4» .
[العَتيق] : المُعْتَق.
وفرسُ عَتيق: أي رائع.
والعتيق: القديم من كل شيء. والبيت العتيق: بيت الله عز وجل قال الله
(1) هو من حديث الأضحية أخرجه أحمد في مسنده: (3/ 364) ؛ وفي رواية « ... وقد بقي عندي عتود. » كما في النهاية لابن الأثير: (3/ 177) .
(2) وهم بنو عتُودْ بن عُنَين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ.
(3) من الآية 23 في سورة ق 50 وَقاالَ قَرِينُهُ هاذاا ماا لَدَيَّ عَتِيدٌ.
(4) من الآية 18 في سورة ق 50 ماا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلّاا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ.