وتشريج اللَّبِنِ نَضْدُ بعضِه على بعض.
[تشريح] اللحم: قَطْعُه على العظم قِطعًا.
[التشريد] : شرَّده: أي طرده.
وشرَّد به: أي نَكَّل، قال اللّاه تعالى:
فَشَرِّدْ بِهِمْ «1» أي نكِّلْ بهم وسَمِّع، قال «2» :
أُطَوِّف في الأباطح كلَّ يومٍ ... مخافة أن يشرِّكَ بي حكيم
[التشريع] : شَرَّع الشيءَ: إِذا رفعه جدًّا.
وشرَّع العنبَ: إِذا رفع قضبانه عن الأرض. وشرَعَه أيضًا، بالتخفيف.
وشرّعَ السفينةَ: إِذا جعل لها شراعًا.
وشَرّعَ الإِبلَ: إِذا أوردها شريعة الماء، وفي المثل «3» : «أهون السقي التَّشْرِيْعُ» .
[التشريف] : شرَّفه اللّاه تعالى: أي رفعه وأعلى منزلته.
وشرّف البناءَ: أي جعل له شُرُفات.
[التشريق] : شَرَّق: أي أخذ ناحية المشرق.
وشرَّق الشيءَ في الشمس.
وأيامُ التشريق: هي الأيام المعدودات التي عنى اللّاه تعالى بقوله: وَاذْكُرُوا اللّاهَ فِي أَيّاامٍ مَعْدُودااتٍ «4» . واختلفوا في
(1) سورة الأنفال: 8/ 57 فَإِمّاا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ.
(2) البيت في اللسان (شرد) دون عزو، قال: «وحكيم: رجل من بني سُلَيم كانت قريش ولته الأخذ على أيدي السفهاء» .
(3) المثل رقم (4620) في مجمع الأمثال (2/ 406) .
(4) سورة البقرة: 2/ 203 وَاذْكُرُوا اللّاهَ فِي أَيّاامٍ مَعْدُودااتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاا إِثْمَ عَلَيْهِ ....