[المجرّد]
فَعْلٌ، بضم الفاء وسكون العين
[منذ] : حرف يخفض ما بعده، وهو بمعنى «من» في ابتداء الغاية، يقال: ما رأيته منذ يومين ومنذ يومنا هذا. وأصل «منذ» «من» «إِذ» فلمّا كثر استعماله حذفت الهمزة وجُعلت الكلمتان كلمة واحدة.
وأما «مذ» ، بحذف النون، فيرتفع ما بعدها مما مضى من الزمان. كقولك: ما رأيته مذ يومان، والمعنى: مقدارُ ما بيني وبين رؤيته يومان، وتخفض ما أنت فيه من الزمان بمعنى «في» ، كقولك: ما رأيته مذ يومِنا هذا: أي في يومنا هذا، وقد قلت في ذلك:
اخفض بمنذ على الوجوه معًا ... وقل مذ يومنا هذا ومذ يومان
ومن العرب من يخفض بمذ ويجعلها بمنزلة منذ.
... و [فُعْلة] ، بالهاء
[المُنْيَة] : ما يتمناه الإِنسان لنفسه: أي يودّه، وجمعها: مُنىً.
ومُنْيَة الناقة: الأيام التي تعرف فيها ألقحت أم لا. ويقال بكسر الميم.
... و [فِعْلة] ، بكسر الفاء
[المِنْحة] : العطية.