أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2243 من 7101

[المجرّد]

فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين

[الذَّحْلُ] : التَّبْلُ «1» . يقال: طلب بِذَحْلِه.

... الزيادة

مَفْعِل، بفتح الميم وكسر العين

[مَذْحِج] «2» : قبيلة من اليمن، وسموا مَذْحِج لأن أباهم مالك بن أدد وُلد على أكمةٍ اسمها مذحج فسمي بها مذحجًا.

ومذحج: مَفْعِل من ذَحْجِ الأديمِ وهو دَلْكُهُ. يقال: ذَحَج الأديم وغيره «3» . إِذا دلكه، بفتح الحاء في الماضي والمستقبل.

ويقال: ذَحَجت الأمُّ بولدها: إِذا رمت به عند الولادة.

(1) والذَّحْلُ، هو: الثأر، والعداوة التي يطلب بها. والتَّبْلُ، هو: الحقد والعداوة التي يطلب بها، وكلاهما يعنيان: التِّرَه والوِتْر.

(2) هم أبناء مالك- وهو مَذْحِج- بن أدَد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. ولهم ذكر في نقوش المسند، ومن تحالف كندة ومذحج قبل الإسلام، نشأت مملكة (كندة) باليمامة، وتعرف في النقوش ب‍ «مملكة كندة ومذحج» ، ومن قبائل مذحج اليوم في اليمن، بنو الحارث بن كعب، ومراد، والحدأ، وعنس، وزُبَيد، وقائفة، وحَكَم، والأشاعر، والنخع، وكان منهم، جُعْفِي، وسعد العشيرة، وزيدال، وجنب، وأود، وطيّئ، وصُدَّاء، ورُهاء. وفيها ملوك، وأقيال، وفرسان، وشعراء قبل الإسلام وبعده. (انظر: جمهرة ابن حزم:(376) ؛ الاشتقاق: (2/ 397، 405) وانظر النسب الكبير لابن الكلبي 1/ 60 وما بعدها.

(3) في (ت) و (د) زيادة: ذَحْجًا، في (ت) على الهامش، وفي (د) متنا.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت