[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[الجَعْدُ] : الشعر الجَعْد: نقيض السَّبْطِ.
ورجل جَعْد الشعر.
ورجل جَعْد الأصابع: أي قصير الأصابع.
ورجل جَعْد اليدين: إِذا كان بخيلًا لا ينبسط بالمعروف، قال «1» :
مِنْ فائِضِ الكَّفَّيْنِ غَيْرِ جَعْدِ
وبعير جَعْد: أي كثير الوَبَر.
وزَبَدٌ جَعْدٌ: أي بعضه فوق بعض، قال ذو الرمّة «2» :
تَنْجُو إِذا جَعَلَتْ تَدْمَى أَخِشَّتُها ... واعْتَمَّ بالزَّبَدِ الجَعْدِ الخَرَاطِيمُ
والثرى الجَعْد: التراب النّدِي، قال ذو الرمة «3» :
وهَلْ أَحْطِبَنَّ القَوْمَ وهي عَرِيَّةٌ ... أُصُولَ أَلَاءٍ في ثَرًى عَمِدٍ جَعْدِ
والجَعْد: من أسماء الرجال.
وأبو الجَعْد: كنية الذئب، قال:
أَخْشَى أَبَا الجَعْدِ وأُمَّ عَمْرِو
يعني الذئب والضبع.
[الجَعْر] : نَجْوُ السَّبُع «4» .
والجَعْر: ما يبس في الدُّبُر من العذِرَة وخرج يابسًا، شبِّه بجعر السبع. ومنه
قول عمر: «إِني رجل مِجْعَارُ البَطْن»
(1) الرجز في اللسان (جعد) .
(2) ديوانه: (405) ، واللسان (ج ع د) .
(3) ملحق ديوانه: (1867) واللسان (حطب) .
(4) النجو: ما يخرج من البطن من ريح أو غائط.