[المجرّد]
فُعْل، بضم الفاء وسكون العين
[الثُّكْل] : لغة في الثَّكَل.
و [فُعْلَة] ، بالهاء
[الثُّكْنَة] : الجماعة من الطير والناس، والجمع الثُّكَن، قال الأعشى «1» :
يُطارِدُ وَرْقَاءَ جُونِيَّةً ... لِيُدْرِكَها في حَمَامٍ ثُكَنْ
وفي الحديث «2» : «يُحْشَرُ النَّاسُ على ثُكَنِهِم»
أي على جماعتهم كما ماتوا عليه.
فَعَل، بفتح الفاء والعين
[ثَكَمُ] الطريقِ: وسطُه.
[ثَكَنُ] الطريقِ: ثَكَمُه. وهو من الإِبدال، يقولون: ثَكَمٌ وثَكَن.
و [فَعَلة] ، بالهاء
[الثَّكَمَة] : المَحَجَّة الواضحة.
أُفعول، بضم الهمزة
(1) ديوانه (364) ط. دار الكتاب، وروايته: «يُسَافِعُ» بدل يطارد، وكذلك في المقاييس (1/ 384) واللسان (ثكن) .
(2) ورد عند ابن الأثير في النهاية (1/ 218) ولم يعْثر عليه بلفظة الشاهد (ثكنهم) .