[الدَّاصَة] : اللصوص، لأنهم ينداصون:
أي ينسلون «1» .
مَفْعَلٌ، بفتح الميم
[مَدانُ] النحلِ: رئيسها الذي تدين له:
أي تطاوعه.
والمَدان: من أسماء الرجال.
وبنو عبد المدان: من أشراف مذحج، منهم يزيد بن عبد المَدَان. كان فارسًا شاعرًا [شريفًا] «2» . قال:
تلوث عمامةً وتجر رمحًا ... كأنك من بني عبد المدان
... و [مَفْعَلةٌ] ، بالهاء
[المَدَاكة] : أرض مَداكة: كثيرة الديكة.
... مَفْعِل، بكسر العين
[المدين] : العبد.
[المدينة] ، بالهاء: الأمَةُ، قال الأخطل «3» :
ربت وربا في كرمها ابن مدينة ... يظل على مسحاته يتركل
(1) ومنه: ديَّص فلان: إذا هو نسي كأن الشيء أنسل من ذهنه، ونقول: ديَّص- وطيَّس- الطالب الدرس أي نسيه فهو مُدَيِّص.
(2) ليست في (س) وأضفناها من سائر النسخ المعتمدة. (د) و (م) و (ل) و (ك) و (ت) . وفي الاشتقاق:
(2/ 398) « ... كان شريفًا شاعرًا» .
(3) ديوانه: (5) واللسان والتكملة (مدن) ، وروايته في اللسان (دين) :
« ... في حَجِرْها ... »
بدل
« ... في كرمها ... »