و[فُعَّلَة، بضم الفاء
[الأُمَّهَة] : أصل الأُمّ، لأن الجميع أُمَّهات، قال قصي بن كلاب «1» :
أُمَّهَتِي خِنْدِفُ وإِلياسُ أَبِي
وفي الحديث: «نهى النبي عليه السلام عن بيع أُمَّهات الأولاد» .
... فُعَّال، بضم الفاء
[الأُمَّان] : الأمين، قال الأعشى «2» :
ولَقَدْ شَهِدْتُ التَّاجِرَ الْ ... أُمّانَ مَوْرُودًا شَرَابُهْ
[آمِنَة] : من أسماء النساء. وآمنةُ بنتُ وَهْب بن عبد مناف بن زُهْرَة أُمّ النبي عليه السلام.
... فَعال، بفتح الفاء
[الأَمَار] : المَوْعِد.
والأَمَار: العلامة.
[الأَمَان] : نقيض الخوف.
... و [فَعَالة] بالهاء
[الأَمَارة] : العلامة، قال «3» :
إِذَا طَلَعَتْ شَمْسُ النَّهَارِ فَإِنَّها ... أَمَارَةُ تَسْلِيمِي عليكِ فسَلِّمِي
(1) انظر اللسان (أمه) . والجمهرة (3/ 267) .
(2) ديوانه (64) : وهو من قصيدته التي يمدح فيها ربيعة بن حيوة الكندي. وهو في اللسان (أمن) .
(3) البيت بلا نسبة في اللسان (أمر) والمقاييس (1/ 139) ، باختلاف في رواية صدره.