فُعَلٌ، بضم الفاء وفتح العين
[الظُّرَر] : واحد الظِّرَّان، وهي الحجارة المحددة، قال «1» :
إذا تَوَقَّدَ في الدَّيْمُومةِ الظُّرَرُ
ويقال: إن الظِّرَّان: جمع ظرير وهو مكان ذو حجارة.
أَفْعَل، بالفتح
[الأَظَلُّ] : باطن خف البعير، قال «2» :
في نَكيبٍ مَعِرٍ دامي الأَظَلّ
نكيب: أي نكبَتْهُ الحجارة.
... مَفْعَلة، بفتح الميم والعين
[المَظَرَّة] : أرض مَظَرَّة: ذات ظِرّان.
و [مَفْعِلة] ، بكسر العين
[مَظِنّةُ] الشيءِ: مألفه وموضعه.
وقيل: المَظِنَّة العلم، قال النابغة «3» :
فإن يك عامرٌ قد قال جهلًا ... فإن مَظِنَّة الجهل الشبابُ
ويروى:
السِّباب
(1) عجز بيت للبيد، ديوانه: (59) ، واللسان (ظرر) والمقاييس: (3/ 463) ، وتحرفت
« ... الديمومة ... »
في اللسان إلى
« ... الديموسة ... »
، وصدره:
بِجَسرَةِ تَنجُلُ الطُّرَّان ناجِيَةٍ
والجسرة: الناقة الضخمة. وتَنْجُل: ترمي به.
(2) عجز بيت للبيد. ديوانه: (139) واللسان والعباب والتاج (ظلل، معر) وصدره:
وتَصُكُّ المرْوَ لَّما هجَّرَت
وروايته في التاج:
« ... لما مَعَرت ... »
، ومعر الظفر: سقط أو نصل لإصابة أصابته.
(3) ديوانه: (19) ، واللسان (ظنن) .