[الانعطاط] : انعطَّ الثوبُ: إذا انشقَّ، قال أبو النجم «1» :
كأن تحت درعها المُنْقَطِّ ... شطًا رميْتَ فَوْقه بشطً
[الانعقاق] : انعقَّ البرقُ: إذا انشقَّ، وكذلك غيره.
وانعقَّ الغبارُ: إذا ثار، قال:
إذا الغبار المستطارُ انعقّا
[الاستعداد] : استعدَّ للشيء، من العُدَّة:
إذا تهيأ له.
[الاستعرار] : يقال: استعرَّهم الجَرَبُ:
إذا فشا فيهم.
[الاستعزاز] : يقال: استُعِزَّ بالمريض: إذا اشتد مرضه.
[الاستعفاف] : استعفَّ عن المسألة: إذا كفَّ واستعفَّ عما حَرَّم الله تعالى، قال الله عز وجلَّ: وَمَنْ كاانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كاانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ «2»
قال عمر وابن عباس وجمهور التابعين والفقهاء: هو أن يستقرض من مال اليتيم إذا احتاج، ويردَّ إذا وجد. وقال الحسن
(1) من أرجوزة له في الأغاني: (10/ 154 - 155) وهي عشرة أبيات منها بيت الشاهد، وهو مع ثلاثة أبيات أخرى في اللسان والتاج (شطط) ، وبيت الشاهد في اللسان (عطط) والتكملة (شطط) وانظر المقاييس:
(3/ 166) ، وجاء قبله:
علقتُ خَودًا من بنات الزُّطِّ ... ذاتَ جهازٍ مِضْغَطٍ مِلَطِّ
رابي المجَسِّ جَيَّدِ المحَطِّ ... كأنما قُطَّ على مِقَطِّ
كأن تحت ...
إلخ.
(2) سورة النساء: 4/ 6.