الحديث: «نَفَّل النبي، عليه السلام، القاتلَ السَّلَب» «1»
قال أبو حنيفة ومالك والثوري ومن وافقهم: السَّلَب لا يستحقه القاتل بالقتل إِلا بأن يجعله له الإِمام أو من يقوم مقامه من أمراء جيشه.
وقال الشافعي: السَّلَب للقاتل وإِن لم يجعله له الإِمام؛
وفي الحديث: «كانت الغنائم محرمةً على الأمم فنفَّلها اللّاهُ هذه الأمة» «2»
[التنفيه] رجلٌ منفَّه: أي ضعيف جبان، ويقال: هو الكالّ المعيي.
[المنافدة] : حكى بعضهم: خصمٌ منافد: إِذا خاصم حتى تنفد حجته: أي تنقطع.
[المنافرة] : المحاكمة في الحسب.
[المنافسة] : نافَس في الشيء: إِذا رغب فيه.
[المنافقة] : نافق اليربوعُ: إِذا خرج من نافقائه، ومنه اشتقاق المنافق الذي يظهر غير ما يبطن. قال اللّاه تعالى: إِنَّ الْمُناافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النّاارِ «3» .
[المنافاة] : يقال: هذا الشيء ينافي ذلك: أي ينفي بعضهما بعضًا.
(1) أخرجه مسلم في الجهاد، باب: استحقاق القاتل سلب القتيل، رقم: (1754) .
(2) ذكره ابن الأثير في النهاية: (5/ 99) .
(3) النساء: 4/ 145.