أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 721 من 7101

[تَرَّت] : يده: إِذا سقطت.

وتَرَّت النواة من مرضاخها: إِذا بانت.

وتَرَّ عن بلاده: أي تباعد.

[تَمَّ] الشيء: أي كمل، تمامًا.

والتَّامُّ من ألقاب أجزاء العروض: ما كان من الأنصاف والقوافي مستوفيًا لدائرته، كالنوع الأول من الكامل ومن المتقارب ومن المُتَقَاطِر «1» .

فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

[تَرَّ] : التَّرَارة: السِّمَن والبضاضة، يقال ترَّ البدن فهو تارٌّ، قال «2» :

ونُصْبِحُ بِالغَدَاة أَتَرَّ شَيْء ... وَلَوْ نُعْطَى المغَازِلَ ما عَيِيْنَا «3»

الإِفعال

[أَتَخَّ] العجينَ صاحبُه: أي أَرَقَّه.

[أَتَرَّ] : يقال: قطع يده فأَتَرَّها: أي أبانها.

وأَتَرَّ الغلام القُلَة بمِقْلاته: إِذا ضربها.

وأَتَرَّه القضاء: أي أبعده.

(1) المتقاطر من بحور الشعر هو: المتدارك، وله أسماء أخرى.

(2) الشاهد لرجل من بني الجرماز كما في اللسان (طلفح) .

(3) لم يرد عجز البيت إلا في الأصل (س) وفي (لين) واكتفت بقية النسخ بالصدر الذي فيه الشاهد، وهكذا جاءت رواية البيت كاملًا في اللسان (بتت، شزر) والواقع أن هذا العجزَ عجزُ بيتٍ قبله، وصحة الرواية:

وَنَطْحَنُ بالرِّحا بَتًّا وشَزْرًا ... ولو نُعْطى المغازِلَ ما عَييْنا

ونُصْبِحُ بالغَداةِ أتَرَّ شيءٍ ... ونُمسِي بالعشيِّ طَلَنْفَحِيْنا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت