[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
[النعت] ، بالتاء: واحد النعوت. قال الخليل: وكل شيء بالغ جيد فهو نعت، يقال: فرس نعت.
[النعش] : سرير الميت الذي يحمل عليه. قال أبو بكر: النعش شبه مِحَفّةٍ يحمل عليها الملك إِذا مرض، وليس بنعش الميت، وأنشد «1» :
ألم تر خير الناس أصبح نعشه ... على فتيةٍ قد جاوز الحي سائرا
ثم قال:
ونحن لديه نسأل اللّاه خُلدَه ... [يردُّ لنا ملكًا وللأرض عامرا] «2»
وبنات نعش: كواكب أربعة. نعش وثلاثة تتبعها، وهي البنات، وهما بنات نعش الكبرى والصغرى.
[النعف] : مكان من الوادي مرتفع ليس بالغليظ.
ويقال: النعف ناحية من الجبل.
[النعل] : مؤنثة، وهي الحذاء. قال اللّاه تعالى: فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ «3» .
ويقال: «هو أذلُّ من النعل» «4» ، لأنها
(1) البيتان للنابغة، ديوانه: (80، 81) .
(2) ما بين معقوفين من (ل 1) .
(3) سورة طه: 20/ 12 الآية: .. فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ...
(4) المثل رقم: (1059) في مجمع الأمثال: (1/ 285) ، وروايته: «أذل من النعل» .