[المجرّد]
فَعْل، بفتح الفاء وسكون العين
[اللَّوْث] : القوة، بالثاء معجمة بثلاث.
ويقال: اللَّوْث: كثرة اللحم، يقال:
ناقة ذات لوث، قال حسان «1» :
وأعمِلُ ذاتَ اللوثِ حتى أردَّها ... إِذا حُلَّ عنها رحلُها لم تُقَيّدِ
وليس في هذا تاء.
[اللوح] : الذي يُكتب فيه، قال اللّاه تعالى: فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ «2» قيل:
هو في لوح في السماء مكتوب فيه، ويقال: إِنه من نور. وقيل: اللوح المحفوظ أمُّ الكتاب، وقيل: هو على التشبيه، أي هو في حفظ اللّاه تعالى، كأنه في لوح.
واللوح: الكتف، وكل عظم عريض لوحٌ.
واللوح: الواحد من ألواح السفينة.
قال ابن دريد: والألواح: ما لاح من السلاح، وأكثر ما يُعنى به السيوف.
[اللَّوْذ] : جانب الجبل وجمعه: ألواذ.
وليس في هذا دال.
[اللَّوْز] : معروف، وهو صنفان: مرٌّ وحلوٌ. فالحلو: نافع للسعال وخشونة الصدر والرئة والطحال، مفتحٌ لِسَدَدِها.
وأما المرُّ: فمسخنٌ مجفف يحلل الرياح ويفتح سدد الكبد والطحال، وينقي
(1) ديوانه: (82) .
(2) البروج: 85/ 22.