[المجرّد]
فَعَلَ، بالفتح، يَفْعُل بالضم
[عَرَجَ] : العُروج: الصعود والارتفاع، قال الله تعالى: تَعْرُجُ الْمَلاائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ «1» قرأ الكسائي بالياء على تذكير الجمع، ويروى أنها قراءة ابن مسعود، وهي اختيار أبي عبيد. وقرأ الباقون بالتاء.
والعَرَجان: مشية الأعرج.
[عَرَدَ] : عُرود النَّبْت: طلوعه.
وعرود الناب: خروجه.
[عَرَسَ] : العَرْسُ: وَثاق اليَدِ إلى العنق، يقال: عَرَسْتُ البعيرَ: إذا شددت يديه إلى عنقهَ وهو بارك.
[عَرَشَ] : عَرَشَ عَرْشًا: إذا بنى بناءً من خشب، وقرأ ابن عامر في رواية أبي بكر وَمِمَّا يَعْرُشُونَ «2» بالضم، وقرأ الباقون بالكسر. قال الكسائي: وبنو تميم يقولون:
يَعْرُشُون بالضم.
ويقال: عَرش البئرَ: إذا طوى أسفلَها بالحجارة، ثم طوى سائرها بالخشب.
[عَرَضَ] : عَرَضَ العودَ على الإناء عرضًا، وعرض سيفه على فخذه، كذلك.
[عَرَفَ] : يقال: عَرَف فلان على القوم عَرافةً: إذا صار عريفًا.
(1) من آية من سورة المعارج: 70/ 4 تَعْرُجُ الْمَلاائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كاانَ مِقْداارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ والقراءة بالفوقية هي قراءة الجمهور، انظر فتح القدير: (5/ 280) .
(2) من آية من سورة النحل: 16/ 68 وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِباالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمّاا يَعْرِشُونَ وانظر فتح القدير: (3/ 169) .