[البُرْشَة] «1» : لون الأبرش، بالشين معجمة.
[البُرْقَة] : أرض غليظة ذات حجارة ورمل، وجمعها بُرَقٌ.
ويقال: مضى فلان لبُرْقَتِه: أي لحاجته.
ولم يأت في هذا الباب فاء
[البُرْكَة] : طائر أبيض من طير الماء، قال زهير «2» :
حَتَّى اسْتَغَاثَتْ بِماءٍ لارشاءَ لَهُ ... مِنَ الأَباطِحِ في حَافَاتِهِ البُرَكُ «3»
[البُرْمَة] : القِدْر، والجميع: بِرَام.
[بُرْهَة] : يقال: مضت عليه بُرْهَةٌ من الدهر: أي زمان.
[البُرْأَة] ، مهموز: قُتْرة الصائد، قال «4» :
.... بِهِ بُرَأٌ مِثْلُ الفَسِيلِ المُكَمَّمِ
(1) والبرش والبُرشة: لون مختلف نقطه حمراء وأخرى سوداء أو غبراء، والأبرش: الذي فيه ألوان وخِلط، انظر المعاجم.
(2) ديوانه (50) ، واللسان (برك) وديوانه صنعة ثعلب تحقيق فخر الدين قباوة ط. دار الفكر (ص 134) .
(3) البُرَك: جمع البُرْكة الطائر المذكور، والبُرَك أيضا الضفادع، ويروى في البيت البِرَك- بكسر ففتح- جمع البِرْكة الحوض المعروف للماء، ولا وجه لذلك فالقطاة التي يصفها زهير فرت من صقر إِلى ماء ظاهر على وجه الأرض تقف على حافاته تلك الطيور. انظر اللسان (برك) .
(4) في (لين) وحدها: «قال الأعشى» وهو له في ديوانه (347) ، وروايته: «بها» مكان «به» وكذلك في اللسان (برأ) ، وصدره:
فأوردها عينًا من السِّيْفِ ريَّةً