ومتع بالشيء: إِذا ذَهَبَ به، يقولون:
لئن اشتريت هذا الغلام لتُمتعنَّ منه بغلامٍ صالح: أي لتذهبن.
[مَتَهَ] الدلوَ: مثل متحها.
[متأ] : مَتَأَه بالعصا، مهموز: أي ضربه بها.
... فَعُلَ، يَفْعُل، بالضم
[مَتُنَ] : المتين: الشديد الصلب، المصدر: المتانة، قال اللّاه تعالى: إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ* «1» ، وقوله تعالى: ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ «2» : أي القوي.
الإِفعال
[الإِمتاع] : أمتع الشيءَ: أي أطاله.
وأمتع اللّاه تعالى به، ومتّعه: بمعنىً، وقرأ ابن عامر فأُمْتِعُهُ قليلًا «3» وكذلك عن يعقوب في رواية. قال أبو زيد: يقال: أمتعت بالشيء بمعنى تمتّعت، يقال: أمتعت بأهلي، قال الراعي «4» :
خليطين من شعبين شتى تجاورا ... قديمًا وكانا للتفرق أمتعا
أي: لم يكن يمتِّع أحدهما بصاحبه إِلا التفرقُ، وكان الأصمعي يرويه:
بالتفرق.
(1) الأعراف: 7/ 183.
(2) الذاريات: 51/ 58.
(3) البقرة: 2/ 126.
(4) أنشده له في إِصلاح المنطق: (279) واللسان (متع) وهو بدون نسبة في المقاييس: (5/ 293) .