فهرس الكتاب

الصفحة 6745 من 7101

فَعُل، بفتح الفاء وضم العين

[النَّكُر] : رجل نَكُر: لغة في نَكِر.

... و [فَعِل] ، بكسر العين

[النَّكِرُ] : رجل نَكِر: يُنْكر المنكَر.

... و [فَعِلة] ، بالهاء

[النَّكِرة] : نقيض المعرفة. والنّكرة من الأسماء: ما ليس فيه تخصيص لأحد دون أحد. نحو رجل وغلام. ومن النكرة مثلك وشبهك ونحوك وضربك وكافيك وناهيك وحسبك وغيرك واسم الفاعل الذي بمعنى الحال والاستقبال. كقولك: مررت برجل مكرِمك غدًا. يقدّر فيه التنوين؛ أي مكرمٍ لك. كقوله تعالى: عاارِضٌ مُمْطِرُناا «1» أي ممطرٌ لنا. وأنكر النكرات شيء ثم جوهر ثم جسم ثم حيوان ثم إِنسان ثم رجل ونحو ذلك.

... فُعُل، بضم الفاء والعين

[النُّكُر] : شيء نُكُرٌّ: أي منكر قال «2» :

أتوني فلم أرضَ ما بيَّتوا ... وكانوا أتوني بشيء نُكُر

قال اللّاه تعالى: يَوْمَ يَدْعُ الدّااعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ «3» . وقرأ نافع وابن عامر لقد جئت شيئًا نُكُرا «4» والباقون

(1) الأحقاف: 46/ 24.

(2) البيت للأسود بن يعفر كما في اللسان (نكر) .

(3) القمر: 54/ 6.

(4) الكهف: 18/ 74.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت