[العطشان] :
قال ابن دريد: يقال:
عطشان نطشان من قولهم: ما به نطيش:
أي حركة.
فَيْعَل، بفتح الفاء والعين
[النيطل] : الدلو. قال «1» :
ناهبتهم بنيطلٍ جَروفِ
... فيعلول، بالفتح
[النيطرون] : العِضروم، وهو البَوْرَق «2» .
(1) الشاهد في اللسان (نطل) ، وبعده:
بِمِسْكِ عَنْزٍ مِن مُسُوْكِ الرِّيْفِ
(2) ويسمى النطرون أيضًا، وهو معدن يُطلى بمسحوقه الجلد، انظر التاج والتكملة (نطر) .