فَعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها
[بَقِرَ] : إِذا أَعيا.
وبَقِرَ: إِذا لم يكد يبصر.
[بَقِيَ] الشيء بَقَاءً فهو باقٍ، قال اللّاه تعالى: وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاالِ وَالْإِكْراامِ «1» .
والبَاقِي: من صفات اللّاه لِذَاتِه. ومعناه:
الموجود لم يزل.
ويقال: بَقِيَ فلان زمانًا طويلًا: أي عاش.
الإِفعال
[أَبْقَلَ] المكان: إِذا جاء بالبقل فهو باقِلٌ على غير قياس.
[أَبْقَاه] اللّاه عز وجل.
أبْقَى الشيءَ وَبَقَّاه بمعنى.
... التفعيل
[بَقَّرَ] الصبيان: إِذا لعبوا البُقَّيْرَى، قال «2» يصف خيلًا ترعى وتلعب:
ومَالَتْ فَمَا تَنْفَكُّ حَوْلَ مَتَالِعٍ ... لها مِثْلُ آثَارِ المُبَقَّرِ مَلْعَبُ
[بَقَّى] الشيء: بمعنى أبقاه، وفي المثل «3» : «بَقِّ نَعْلَيْكَ وابْذُل قَدَمَيْك» .
(1) سورة الرحمن: 55/ 27.
(2) طفيل الغنوي، ديوانه (45) ، وروايته: «أَبَنَّت فما ... » ، وكذا اللسان (بقر) .
(3) المثل رقم (432) في مجمع الأمثال للميداني (1/ 90) .