[الذّايل] : الدرع الطويلة الذيل، قال النابغة «1» :
وكُلُّ صَمُوتٍ نَثْلَةٌ تُبَّعِيَّةٌ ... ونَسْجُ سُلَيمٍ كُلَّ قَضَّاءَ ذَائلِ
القَضَّاء: الخشنة.
ويقال: فرس ذَايل: أي طويل الذيل.
... و [فاعلة] ، بالهاء
[الذايلَةُ] : الدرعُ الطويلة الذيل.
... فِعَال، بكسر الفاء
[ذِيادٌ] : من أسماء الرجال.
[الذِّيَارُ] : ما تُذَيَّرُ به أَطْبَاءُ «2» الناقة، وهو بعر رطب يخلط بالتراب ثم تُمسح به أطباؤها لِئَلَّا يرضَعها الفصيل.
قال «3» :
غَدَتْ وهي مَحْشُوكةٌ حافِلٌ ... فَرَاحَ الذِّيَارُ عَلَيْهَا صَحِيْحَا
(1) ديوانه: (95) ، ط. دار الكتاب العربي: (155، واللسان:(ذيل) . وأراد بسُليمٍ: سليمان بن داود.
(2) الأطباء: جمع طُبْيٍ، وهي: حلمات الضرع للحيوانات التي فيها اللبن من الخُفّ والظُّلْفِ والحافِر والسِّباع.
(3) البيت دون عزو في اللسان (ذير) وقافيته «صخيما» ولعله تحريف ومادة (صخم) مهملة في اللسان نفسه، وهو في التاج (ذير) كما هنا، وفي اللسان (طلق) صدر بيت هو:
غدت وهي محشوكة طالِقٌ
ونسبه إلى أبي ذؤيب، ولأبي ذؤيب الهذلي قصيدة على هذا الوزن والروي في ديوان الهذليين:
(1/ 129 - 136) والبيت ليس فيها.