أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 730 من 7101

[التَّابِل] : لغة في التَّابَل.

و[فاعِلة]، بالهاء

[تَابِعَة] : يقال: مع فلان تَابِعَةٌ من الجنّ:

وهي التي تخبره بما سيكون.

وفلان تابِعَةٌ لفلان: أي مُتّبع له.

وبنو فلان تَابِعَةٌ لبني فلان: أي متّبعون.

[التَّابُوت] «1» : معروف، قال اللّاه تعالى:

أَنْ يَأْتِيَكُمُ التّاابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ «2» .

فَعَال، بفتح الفاء

[التَّبَار] : الهلاك، قال اللّاه تعالى: وَلاا تَزِدِ الظّاالِمِينَ إِلّاا تَباارًا «3» .

فَعُول

[تَبُوك] : اسم موضع. ويقال: إِن تاءه زائدة، وهو تَفْعُل من البَوْك: وهو استخراج الماء، قال أبان بن ميمون الخَنْفَرِيّ «4» في نَوَالِ بن عَتِيكٍ غلامِ سيف ابن ذي يَزَن:

(1) انظر مواد (تبت، تبه، توب) في لسان العرب.

(2) سورة البقرة: 2/ 248.

(3) سورة نوح: 71/ 28.

(4) هو محمد بن أبان بن ميمون الخنفري: (50 - 195 هـ‍670 - 811 م) . هذا ما في أعلام الزر كلي وفيه نظر لأن معنى ذلك أنه عاش نحو مئة وأربعين سنة. شاعر فحل ونبيل شجاع معمَّر من بني الهميسع بن حمير، ذكر الهمداني أنه لم يكن في عصره مثله: «نجدة وفصاحة وكرمًا وذمامًا وحسن جوار ولين عريكة مع شدة-

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت