[تَوِيَ] : التّواء: الهلاك يمدّ ويقصر.
وفي الحديث «1» عن النبي عليه السلام:
«لا تَوى على مَالِ المُسْلِم»
الإِفعال
[أَتَارَ] : قال الفراء: يقال: أَتَرْت الرجل:
إِذا أفزعتَه، فهو مُتَارٌ، قال «2» :
إِذا غَضِبُوا عليَّ وأَشْقَذُوني ... فَصِرْتُ كَأَنَّنِي فَرَأٌ مُتَارُ
اللفيف
[أَتْوَاه] : أي أهلكه.
[تَوَّبَه] : أي ذكّره باللّاه تعالى ليتوب.
[تَوَّجَه] : أي ألبسه التاج.
[تَوَّهَ] نفسه: بمعنى طوّح «3» .
[اسْتَتَابَه] : أي سأله أن يتوب.
وفي الحديث «4» : «كان عليّ رحمه اللّاه
(1) أخرجه البخاري في الجهاد، باب: فضل النفقة في سبيل اللّاه، رقم (2686) ومسلم في الزكاة، باب: من جميع الصدقة وأعمال البر، رقم (1027) .
(2) البيت لعامر بن كثير المحاربي كما في اللسان والتاج (شقذ) .
(3) من طاحَ يطوحُ طَوْحًا، بمعنى: هلك.
(4) أخرجه الإِمام زيد بن علي في مسنده فيما يرويه عن أبيه عن جده علي رضي اللّاه عنه باب: المرتد ص (318) .