[جَرَز] : الجَرْز: شدة الأكل.
والجَرْز: القطع.
[جَرَس] الكلام جرسًا: أي تكلم به.
والجوارس: النحل تَجْرِس نَوْرَ الشجر جَرْسًا: أي تَلْحَسُه ثم تُعَسِّلُه، قال أبو ذُؤَيب «1» :
تَظَلُّ على الثَّمْرَاءِ منها جَوَارِسٌ ... مَراضِيعُ صُهْبُ الرِّيشِ زُغْبٌ رِقابُها
يقال، الثَّمراء: [اسم] جبل، ويقال:
[الثمراء] : جمع ثمرة مثل شجرة وشَجْراء وقصبة وقَصْباء. ويقال: الثمْراء شجرة، وقوله «مراضيع» أي معها أولادها لأن النحل لا ترضع.
[جرض] بريقه: أي غصَّ.
وقال الأصمعي: يقال: هو يَجْرِض بنفسه جَرْضًا: أي يكاد يَقْضِي. ومنه:
أَفْلَتَ جَرِيضًا.
وعن الخليل قال: الجَرْض: أن يَبْتَلِع ريقَه على همّ وحزن.
[جرم] : الجَرْم: القَطْع.
وجَرَم النخل: إِذا صَرَمه.
وجَرَم: أي كسب، قال «2» :
طَرِيْدُ عَشِيَرةٍ ورَهِينُ جُرْمٍ ... بما جَرَمَتْ يَدِي وجَنَى لِسَاني
وقوله تعالى: وَلاا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ* «3» ولاا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقااقِي «4» قال الفراء: معناه: لا يَكْسِبَنَّكُمْ، يقال:
(1) ديوان الهذليين: (1/ 77) .
(2) الهَيْرُدان السعدي، انظر اللسان (جرم) ، وهو فيه:
طريد عشيرة ...
إِلخ.
(3) سورة المائدة: 5/ 2، 8.
(4) سورة هود: 11/ 89.