فَعَل، بفتح الفاء والعين
[البَذَج] : ولد الضأن، وجمعه بِذْجَان.
وفي الحديث «1» عن النبي عليه السلام:
«يؤتَى بالإِنسان يوم القيامة كأنه بَذَجٌ من الذُّلّ»
، قال «2» :
قَدْ هَلَكَتْ جَارَتُنَا مِنَ الهَمَج ... وإِنْ تَجُعْ تَأْكُلْ عَتُودًا أَوْ بَذَجْ
[بَذَرٌ] يقال: ذهبت إِبلُه شَذَرَ بَذَر: إِذا تفرّقت في كل وجه.
مِفْعَلة، بكسر الميم وفتح العين
[مِبْذَلَة] ، يقال: جاء فلان في مَبَاذِلَة:
أي في ثياب بِذْلته، واحدتها: مِبْذَلَةٌ.
... فاعِلٌ
[البَاذِخ] : الطويل العالي، بالخاء معجمة.
... فَعُول
[بَذُور] : يقال: رجل بَذُور: أي مِذْياع لا يكتم السرّ. وقوم بُذُرٌ.
وفي حديث «3» عليّ عليه السلام: «لَيْسُوا بالمَسَايِيح ولا المَذَايِيع البُذُر» .
(1) من حديث لأنس رواه «الترمذي» (2544) وهو من طريق آخر عن ابن عمر في مسند «أحمد» (2/ 105) .
(2) الرجز، لأبي محرز المحاربي كما في اللسان (بذج) .
(3) من حديثه في «سنن الدارمي» : المقدمة، باب (27) ؛ وأورده بلفظه ابن الأثير في «بذج» انظر: النهاية في غريب الحديث (1/ 110) .