ويقال أيضًا: أَوَى أَيَّةً، وأصلها أَوْيَة، فأدغمت، قال: «1»
أَرَاني ولا كُفْرانَ لِلَّهِ أَيَّةً ... لِنَفْسِي لَقَدْ طَالَبْتُ غَيْرَ مُنِيلِ
أَيَّةً لنفسي: أي رحمة لنفسي
الإِفعال
[آواه] إِيواءً: قال اللّاه تعالى:
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ «2» .
... التفعيل
[أَوَّبَ] : التَّأْويب: سير النهار.
التأويب: التسبيح، قال اللّاه تعالى:
ياا جِباالُ أَوِّبِي مَعَهُ «3» أي سَبِّحي «4» .
[أَوَّقَه] ، بالقاف: إِذا قلَّل طعامه، قال: «5»
عَزَّ على عَمِّكِ أَنْ تُؤَوَّقي ... أو أَنْ تَبِيتي لَيْلَةً لم تُغْبَقي
[أَوَّلَ] الحديث: إِذا فسَّره، قال اللّاه تعالى: وَماا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللّاهُ وَالرّااسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنّاا بِهِ «6» .
(1) البيت لابن الدمينة، ديوانه (86) ولكن فيه اختلافات فانظر الديوان، وهو دون عزو في اللسان (أو) .
(2) سورة المعارج 70/ 13.
(3) سورة سبأ: 34/ 10.
(4) انظر اللسان والتاج (أوب) .
(5) هو جندل بن المثنَّى الطهوي، كما في اللسان (أوق) ، وهو في ديوان الأدب بلا نسبة (4/ 229) .
(6) سورة آل عمران: 3/ 7.