[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[المَعْد] : الليِّنُ الناعمُ، مثل المأد.
والمَعْد: الغضُّ من الثمار.
ويقال: المَعْد: ضرب من الرُّطَب.
ويقال: ما له ثَعْد ولا مَعْد: أي قليل ولا كثير.
[المَعْز] : المِعزى، قال اللّاه تعالى:
وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ «1» .
[المَعْق] : الأرض القفر لا نبات بها، والجميع: الأمعاق.
وليس في هذا فاء.
[المَعْن] : الشيء السهل اليسير.
قال «2» :
فإِن هلاك مالك غيرُ مَعْن
أي: غير سهل.
ومَعْن: من أسماء الرجال.
و [المَعْو] : الرُّطَب الذي قد انتهى.
... و [فَعْلة] ، بالهاء
[المَعْنة] : يقال: ماله سَعْنه ولا معنة:
أي كثير ولا قليل.
(1) الأنعام: 6/ 143.
(2) هو النَّمْر بن تولب كما في المقاييس: (5/ 335) والمجمل واللسان (معن) وروايته
«فإِن ضياع ... »
وصدر البيت:
ولا ضيّعتُه فَأُلَامَ فيه ...