[الثَّبَجُ] : ما بين الكاهل إِلى الظهر.
وثَبَجُ الرمل: أعلاه.
والثَّبَجُ: الوسط: يقال: ضَرَبَ ثَبَجَ الرجل بالسيف: أي وسطه، وجمعه أثباج.
وفي حديث «1» النبي عليه السلام:
«خِيارُ أُمَّتِي أَوَّلُها وآخِرُها، وبينَ ذلك ثَبَجٌ أَعْوَجُ ليس مني ولستُ منه»
و [فُعَلَة]
، مما سقط من آخره واو فعوّض هاء، بضم الفاء منه
و [الثُّبَة] : الجماعة من الناس، ويجمع على ثُبَات وثُبِين، قال اللّاه تعالى: فَانْفِرُوا ثُبااتٍ «2» ، وقال عمرو بن كُلثوم «3» :
فأما يَوْمَ خَشْيَتِنا عَلَيْهِمْ ... فتُصْبِحُ خيلُنا عُصَبًا ثُبِينا
قال الخليل: وما جاء من المنقوص مضمومًا أو مكسورًا فإِنه لا يجمع على التمام.
والثُّبَة: وسط الحوض الذي يثوب إِليه الماء: أي يجتمع. قال الخليل: ومن العرب من يصغّرها فيقول ثُوَيْبَةُ: من باب ثاب يثوب، وأما العامة فيصغرونها على ثُبَيَّة، ويتبعون اللفظ. قال: وأما الثبة الجماعة فلا يختلفون في تصغيرها على ثُبَيَّة.
مَفْعِل، بفتح الميم وكسر العين
[المَثْبِر] : الموضع الذي تلد فيه المرأة من الأرض، والموضع الذي تُنْتِجُ فيه الناقة، يقال: هذا مَثْبِرُه: أي مَسْقَطُه.
(1) هو من غريب الحديث كما في النهاية: (1/ 206) ؛ وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (10/ 17) وعزاه للطبراني في معجمه الكبير من حديث عبد اللّاه السعدي وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك.
(2) سورة النساء: 4/ 71.
(3) شرح المعلقات العشر: (92) .