[بَبَّان] : حكى بعضهم: يقال: هو على بَبَّانٍ واحد: أي طريقة واحدة.
[بَيَّان] : يقال لمن لا يُعرف نسبُه: هو هَيَّانُ ابنُ بَيَّان.
[البَدْبَد] : المفازة الواسعة.
[البَرْبَر] : جيل من الناس. يقال: إِنَّ أول من سمّاهم بهذا الاسم إِفْريقِس الملكُ ابن أَبْرَهَةَ ذي المَنَار بن الحارث الرَّائِش «1» لمّا مَلَك بلادَهم وسمِعَ كثرةَ كلامهم.
[البَسْبَس] : الأرض الخالية.
[البَلْبَل] : الرجل الخفيف، قال: «2»
.... قَلَائصُ رَسْلاتٌ وشُعْثٌ بَلَابِلُ
... و [فُعْلُل] ، بالضم
[البُلْبُل] : طائر يطرب. قال أبو نواس في الأصمعي: بُلْبُل في قفص يُطْرِبُهم بنغماته.
(1) انظر «تبع الأكبر» فيما سلف فنسب إِفريقيس فيه، وسيأتي في (شمر) . وانظر في إِطلاق هذا الاسم على البربر النسب الكبير (2/ 295) والإِكليل (2/ 115) وشرح النشوانية (71 - 72) .
(2) الشاهد لكثير بن مُزَرّد، انظر اللسان والتاج (بلل) ، وصدره:
ستدرك ما تحمي الحمارةُ وابنُها
والحمارة: اسم حَرَّة، وابنها: الجبل الذي يجاورها.