[المجرّد]
فُعْلة، بضم الفاء وسكون العين
[السُّتْرَة] : ما يُستتر به.
... فِعْل، بكسر الفاء
[السِّتْر] : واحد الأستار. يقال: هتك الله سِتْرَ الأبعد: أي كشف مساويه.
ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا: إِن الستر ستارة لصاحبه فما رُئي فيه من صلاح أو فساد فهو كذلك لصاحب الرؤيا، وكذلك ما رئي فيه من غلظ أو رِقَّة.
... و [فَعَلٌ] ، بفتح الفاء والعين
[السَّتَهُ] : مصدر الأَسْتَه: كبير الاست «1» .
[السَّتَى] : لغةٌ في السَّدى «2» .
... الزيادة
أَفْعَل، بالفتح
[الأَسْتَنُ] ، بالنون: شجرٌ، واحدته:
أستنة، بالهاء، قال النابغة «3» :
تحيد عنأَسْتَنٍسودٍ أسافلُه ... مثل الإِماء اللواتي تحمل الحُزَما
(1) والاست: العَجُزُ.
(2) والسَّدَى في الثوب: عكس لُحْمَتِهِ، واللُّحْمَة: هي الأعلى من الثوب، والسَّدَى هو الأسفل.
(3) ديوانه: (163) ، ورواية عجزه:
مشيَ الإِماء الغوادي تحمل الحُزَما
وهو في وصف ناقته، وجاء في شرحه: الأَسْتَنُ: شجر منكر الصورة، يقال لثمره: رؤوس الشياطين. وشبَّه أسافله السوداء وما فوقها من فروع يابسة بإِماء سود على رؤوسهن حزم الحطب أو النبات.