[الرِّهام] «1» : جمع: رِهْمَةٌ.
[الرِّهَانُ] جمع: رَهْنٍ، قال الله تعالى:
فَرِهاانٌ مَقْبُوضَةٌ «2» . وقرأ أبو عمرو وابن كثير بإِسقاط الألف وضم الراء والهاء فَرُهُنٌ وهي قراءة ابن عباس. ورُهُنٌ:
جمع: رِهان، مثل كُتُب وكتاب. هذا قول الكسائي والفراء. وقيل: رُهُن: جمع رَهْن مثل سُقُف جمع سَقْف. وعن ابن كثير:
فَرُهْنٌ بضم الراء وسكون الهاء. قيل:
هو تخفيف رُهُن، مثل: رُسْل تخفيف رُسُل.
و [الرِّهاء] : يجمع: رَهْوة.
[الرَّهُوق] من النوق: الواسعة الخطو، ترهق صاحبها بسعة خطوها: أي تعجلُهُ.
... فَعِيل
[الرَّهيد] : الناعم.
[الرَّهيش] : بالشين معجمةً: الضعيف، قال رؤبة «3» :
نتفَ الحبارى عن قَرىً رهيش
والرَّهيش «4» : القوس التي يصيبُ وترها طائفَها.
(1) وهي: المطر الضعيف الدائم- وتسمى في اللهجات اليمنية: الدَّجْنَة والرذاذ والسَّخْبَق.
(2) سورة البقرة: 2/ 283 وَإِنْ كُنْتُمْ عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كااتِبًا فَرِهاانٌ مَقْبُوضَةٌ .. الآية، وقراءة الجمهور فَرِهاانٌ، وانظر في ذلك فتح القدير: (1/ 303) .
(3) ديوانه: (79) ، واللسان (رهش) .
(4) طائف القوس: ما دون السِّيَّة، والمراد بالسِّيَة: ما اعوجَّ من رأسها، وفيها طائفان. انظر اللسان (طوف) .