وقوله: لَسااحِرٌ «1» في (يونس) ، وفي أول (هود) «2» (الصف) «3» (ساحر) ، ووافقهما ابن كثير وعاصم على لَسااحِرٌ في (يونس) لا غير، وقرأ الباقي سحر وقرأ الباقون هذه الأربعة كلها سحر المصدر.
والساحر أيضًا: العالم، قال الله تعالى:
ياا أَيُّهَا السّااحِرُ ادْعُ لَناا رَبَّكَ «4» .
[الساحل] : شاطئ البحر، قال الله تعالى: فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسّااحِلِ «5» .
[الساحية] : المطرة التي تقشر وجه الأرض.
... ( [فاعيل] ، بكسر العين
[ساحين] : اسم نهر بالبصرة، عن الجوهري، بزيادة الألف والياء مأخوذ من السَّحْن وهو الدلك، ويحتمل أن يكون وزنه (فَعْلينا) من باب السين
(1) سورة يونس: 10/ 2 ... قاالَ الْكاافِرُونَ إِنَّ هاذاا لَسااحِرٌ مُبِينٌ وذكر هذه القراءة لابن كثير وعاصم وحمزة والكسائي وخلف والأعمش وابن محيصن- لَسااحِرٌ- في فتح القدير: (2/ 422) .
(2) سورة هود: 11/ 7 ... وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هاذاا إِلّاا سِحْرٌ مُبِينٌ وذكر في فتح القدير: (2/ 482) قراءة إن هذا إلّا ساحر لحمزة والكسائي.
(3) سورة الصف 61/ 6 .. فَلَمّاا جااءَهُمْ بِالْبَيِّنااتِ قاالُوا هاذاا سِحْرٌ مُبِينٌ وجاءت قراءة حمزة والكسائي في فتح القدير: (5/ 220) .
(4) سورة الزخرف: 43/ 49 وَقاالُوا ياا أَيُّهَا السّااحِرُ ادْعُ لَناا رَبَّكَ بِماا عَهِدَ عِنْدَكَ إِنَّناا لَمُهْتَدُونَ.
(5) سورة طه: 20/ 39 إِذْ أَوْحَيْناا إِلى أُمِّكَ ماا يُوحى. أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التّاابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسّااحِلِ ....