[المشهود] : المحضور، قال اللّاه تعالى:
وَذالِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ «1» .
[المشهوم] : الحديد الفؤاد.
... فاعِل
[الشاهد] : الذي لا يغيب؛ اللّاهُ عز وجل، وهو من صفات الذات، لم يزل اللّاه تعالى شاهدًا.
والشاهد: المشاهد للشيء، قال اللّاه تعالى: يَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاادُ «2» ، قيل:
هو جمع شاهد، مثل: صاحب وأصحاب. وقيل: يجوز أن يكون جمع شهيد.
والشاهد: واحد الشهود التي تخرج مع الولد.
ويقال: هو الغِرْس، قال «3» :
فجاءت بمثل السابري تعجبوا ... له والثرى ما جفَّ عنه شهودها
ويقال: إِن شهود الناقة آثار منتجها من دم أو سَلَى.
والشاهد: اللسان.
ويقال: الشاهد الملك في قول الأعشى «4» :
فلا تحسبنِّي كافرًا لك نعمةً ... على شاهدي يا شاهد اللّاه فاشْهَدِ
(1) سورة هود: 11/ 103 إِنَّ فِي ذالِكَ لَآيَةً لِمَنْ خاافَ عَذاابَ الْآخِرَةِ ذالِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النّااسُ وَذالِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ.
(2) سورة غافر: 40/ 51 إِنّاا لَنَنْصُرُ رُسُلَناا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيااةِ الدُّنْياا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهاادُ.
(3) البيت لحميد بن ثور الهلالي. كما في اللسان (شهد) .
(4) ديوانه: (134) ، ورواية عجزه:
عليَّ شَهِيْدٌ شاهدُ اللّاه فاشهدِ
وروايته في المقاييس واللسان (شهد) كرواية المؤلف.