يريد أنها تعرِّض في حديثها فَتُزيله عن جهته. وقيل أراد باللحن الخطأ في الإِعراب استحسنه منها واستثقل الإِعراب.
[لَحى] العصا لحيًا: إِذا قشر لحاءها.
واللحي: الملامة.
ويقال: لحاه اللّاه: أي لعنه.
[لحِج] في الشيء: أي نشَب.
[لحِس] الشيءَ بلسانه لحسًا، يقال:
[هو] «1» أسرعُ من لحسِ الكلبِ أنفَهُ.
[لحِق] به ولحِقه لَحاقًا، قال اللّاه تعالى:
لَمّاا يَلْحَقُوا بِهِمْ «2» .
ولحِق لحوقًا: أي ضمِر.
[لحِم] : رجل لحِمٌ: أي مشتهٍ للحم.
وبازٍ لحِم ولاحم.
وبيت لحم: يكثر فيه اللحم.
[لحِن] : اللحَ، بفتح الحاء: الفطنة، ورجل لحِنٌ: أي فطن،
وفي الحديث عن النبي عليه السلام: «أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ* وإِنكم تختصمون إِليّ، ولعل أحدكم أن يكون ألحنَ بحجته من الآخر، وإِنما أحكم بما أسمع، فمن قضيت له بشيء من أخيه فلا يأخذه، فإِنما أقطع له قطعه من نار» «3» .
(1) ليست في الأصل (س) أخذت من (ل 1) و (ت) .
(2) الجمعة: 62/ 3.
(3) الحديث في الفائق للزمخشري: (3/ 308) والنهاية لابن الأثير: (4/ 241) .