وقيل: الجَوْس: القهر، ومنه قول حسان «1» :
ومنَّا الذي لاقى بسيفِ محمدٍ ... فجاسَ بهِ الأعداءَ عُرْضَ العساكرِ
[جاظَ] : عن أبي زيد: جاظ جَوْظًا: إِذا اختال في مشيته، ورجلٌ جَوّاظ.
[جاعَ] : الجوع: نقيض الشِّبَع، رجلٌ جائع، وقومٌ جُوَّع وجِياع.
[جافَ] : جافَه بالطعنة: أي بلغ بها جَوْفَه.
[جالَ] : أي دار، جَوْلًا وجَولانًا،
وفي الحديث «2» : «كان النبي عليه السلام إِذا وُضع الطعام أكل مما يليه، وإِذا وُضع التمر جالت يده في الإِناء»
[جاهَ] : يقال: جاهَهُ بما يكره: إِذا استقبله، وأصله من الوجه، فوُضعت الواو منه موضع العين.
[جاثَ] : الجَوَث: عِظَمُ البطنِ واسترخاؤه: بالثاء بثلاث نقطات.
ورجلٌ أجوث، وامرأة جَوْثاء، والجمع جُوْث.
[جافَ] : شجرةٌ جوفاء: أي ذات جوف خالٍ، وعُودٌ أجوف: خالي الجوف.
(1) لحسان في ديوانه مقطوعتان على هذا الوزن والروي: (124 - 126) وكلاهما في الفخر بقومه الأنصار وليس البيت فيهما.
(2) لم نعثر عليه بلفظ الشاهد، إِنما أخرجه الترمذي بمعناه في الأطعمة، باب: ما جاء في التسمية في الطعام، رقم (1849) بسند ضعيف.