حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن، من الأزد. قاله ابن الحباب) «1» .
... و [فِعْلَة] ، بالهاء
[الذئبة] : الفُرجة ما بين دفتي السرج والقتب، وما تحت ملتقى الحِنْوَيْن، يقع على المنسج، قال «2» :
وقَتَبٍ ذِئْبَتُه كالمِنْجَلِ
والذئبة: داء يأخذ الدابةَ.
والذئبة: الأنثى من الذئاب.
مَفْعَلة، بفتح الميم والعين
[مَذْأَبَةٌ] : أَرْضٌ مَذْأَبَةٌ: كثيرة الذئاب.
... مُفَعَّل، بفتح العين مشددة
[مُذَأَّب] : غلام مُذَأَّبٌ: له ذؤابة.
... فُعالة، بضم الفاء
[الذُّؤَابَةُ] : شعر مضفور «3» في أعلى الرأس.
وذؤابة الشرف والعز: أعلاه، والجميع: الذوائب.
قال الخليل «4» : والقياس الذآيب،
(1) ما بين القوسين جاء في الأصل: (س) حاشيةً، وفي (ت) متنًا، وليس في بقية النسخ.
(2) الشاهد في اللسان (ذأب) دون عزو.
(3) في (م) : «مقصور» وفي (ل 2) : «مظفور» بالظاء، وكلاهما خطأ.
(4) العين (ذاب) وجاء ذلك في اللسان أيضًا.