وعَضَّلَتِ الحامل: إذا نشب الولد في بطنها فلم يسهل خروجه، قال «1» :
وإذا الأمور أهَمَّ غِبَّ نتاجها ... يسَّرْتَ كُلَّ معضَّلٍ ومُطَرَّق
مطرق: نحو من ذلك.
ويقال: عَضَّل الرجلُ المرأة وعضلها: إذا منعها من التزويج.
[التعضية] : قطع العِضاه واحتطابه.
و [التَّعْضِية] : عَضَّى الذبيحة إذا جَزّأها عضوًا عضوًا. وعضَّاه: أي فرقه،
وفي الحديث «2» : «لا تعضية في ميراث»
قيل: يعني لا تفريق في الميراث فيما كان في تفريقه ضرر على الورثة كالسيف ونحوه، قال رؤبة «3» :
وليس دين الله بالمعضَّى
أي بالمفرَّق.
... المفَاعلَة
[المعاضدة] : المعاونة.
... الافتعال
[الاعتضاد] : اعتضد به: أي استعان.
(1) البيت للكميت، انظر واللسان (عضل) .
(2) أخرجه البيهقي في سننه (10/ 133) والحديث في غريب الحديث: (1/ 212) ؛ والفائق:
(2/ 444 - 445) ؛ والنهاية: (3/ 256) وبقيته:
« ... إلَّا فيما حَمَل القَسْم. »
(3) وهو في اللسان (عضى) بزيادة، لرؤبة أرجوزة على هذا الروي، وليس الشاهد منها- ولأبيه أرجوزة مثلها وليس الشاهد منها.