[الزَّعُوم] : الجزور يشك في سمنها فتلمس بالأيدي، قال «1» :
زجرْتُ فيها عيهلًا رسومًا ... مخلصة الأنقاء أوزَعوما
... فَعِيل
[الزَّعيم] : الكفيل. قال الله تعالى: وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ «2» أي كفيل.
وفي حديث «3» النبي عليه السلام: «الزَّعِيمُ غَارِمٌ» .
وزعيم القوم: سيدهم.
... فعَالَّة، بفتح الفاء وتشديد اللام
[الزَّعَارَّةُ] : شراسة خُلُق الرجل فلا يكاد ينقاد ولا يلين، يقال: في خُلُقه زعارَّةٌ «4» .
... الرباعي
فَعْلَلٌ، بفتح الفاء واللام
[الزَّعْبَلُ] : الذي لا ينجع فيه العذل.
(1) وقبلهما في اللسان (زعم) :
«وبلدة تُجَهِّمُ الجَهُوُما»
والمشطور الثالث في التكملة والتاج (خلص) .
والرجز فيها دون عزو. والصدر في العين (1/ 365) دون عَزْوٍ.
(2) سورة يوسف: 12/ 72 قاالُوا نَفْقِدُ صُوااعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جااءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ.
(3) هو من حديث أبي أمامة الباهلي عند أبي داود في البيوع، باب: تضمين العارية، رقم (3565) والترمذي في البيوع، باب: ما جاء أن العارية مؤداة، رقم (1265) ولفظه: «العَاريةُ مؤدّاةٌ، والزعيم غَارِمُ، والدَّيْنُ مقضِيٌّ» وقد حسَّنه وذكر أنه روي عن أبي أمامة من غير وجه.
(4) ولعل منه: الأزعر في اللهجات الشامية، والأزعر فيها: القوي الشرير عكس القبضاي. والزعارّة، الراء شديدة .. (العين 1/ 352) .