[خالع] امرأته: من الخلع.
[خالفه] : نقيض وافقه، خلافًا، قال الله تعالى: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخاالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ «1» قال بعضهم: (عن) زائدة، والمعنى: يخالفون أمره، وهي عند الخليل وسيبويه غير زائدة أي خالفوا بعد ما أمرهم، كقوله «2» :
نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل
قال سيبويه: وعن وعلى لا يُفعل بهما ذاك: أي لا يزادان.
[خَالقه] من الخلق، قال «3» :
خالق الناس بخلق حسن ... لا تكن كلبًا على الناس يهرّ
[خالمه] مخالمة: أي صادقه.
و [خاليت] الرجل: من الخلوة.
ويقال: خاليت فلانًا: إِذا صارعته.
حكاه بعضهم.
[اختلبه] : بمعنى خلبه: أي خدعه.
[اخْتَلَجه] : بمعنى خلجه: أي نزعه.
واختلج في صدره كذا: أي اضطرب، واختلاج الأعضاء من ذلك.
(1) سورة النور: 24/ 63، وانظر قول الخليل وسيبويه وبقية الأقوال في تفسيرها (فتح القدير: 4/ 58) .
(2) الشاهد لامرئ القيس، وهو بيت من معلقته، انظر ديوانه: ط. دار كرم، وانظر شروح المعلقات، وصدره:
وتُضْحِي فتيت المسكِ فوق فراشها
(3) البيت بلا نسبة في اللسان والتاج (خلق) .