[صاكَ] به الطيبُ وغيره: إِذا لزق به قال الأعشى «1» :
ومثلكِ معجبةٍ بالشبا ... بِ، صاك العَبِيْرُ بأجلادها
ويروى:
بأجيادها
وحكى بعضهم: صالَت الشجرة: إِذا وكف ماؤها.
... فَعِلَ بالكسر، يَفْعَل بالفتح
[صاده] : يصادَه: لغة في صاده يصيده.
والصَّيَد: رفع الرأس من الكبر.
والأصيد: الرافع رأسه تكبرًا. ومن ذلك يقال «2» للملك: أصيد، لقلة التفاته، وجمعه: صِيْد.
وأصل الصَّيَد: داء يأخذ البعير في رأسه، وقد يكون الصَّيَد في الإِنسان خِلْقَةً. وأهل الحجاز يثبتون الياء والواو في صَيِدَ وعَوِر، وغيرهم من العرب يقول: صاد وعار.
[صار] يصار: لغة في صار يصير، وهي ضعيفة.
الإِفعال
[الإِصاخة] : أصاخ: إِذا استمع.
(1) ديوانه: (122) ، ورواية آخره:
« ... بأجسادها»
فهي رواية ثالثة، أما رواية الصحاح
« ... بأثوابها»
فخطأ لأنه من قصيدة طويلة بقافية الدال والهاء- انظر اللسان (صيك) -.
(2) في (ل 1، ت، م1) : «ومن ذلك قيل» .