[المجرّد]
فَعَلَ، بفتح العين، يَفْعِلُ بكسرها
[خَضَبَ] الشيء بالخِضَاب.
وخَضَب النخلُ: إِذا اخْضَرَّ طلعه.
وخضب الشجر: إِذا اخْضَرَّ.
[خَضَدَ] الشَّجرة: إِذا قطع شوكها.
يقولون: خضد الله تعالى شوكة الأبعد.
قال الله تعالى: فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ «1» أي قُطع شوكه.
وفي الحديث عن النبي «2» عليه السلام في المدينة: «لا يُخْضَدُ شوكها» .
ويقال: خضدت الشيءَ فانخضد: أي ثنيته فانثنى. يقولون: خضد البعيرُ عنقَ بعير آخر: إِذا ثناه عند مقاتلتهما.
وخَضَد الفرس خضدًا: أي أكل أكلًا شديدًا. قال امرؤ القيس «3» :
ويخضد في الآري حتى كأنه ... به عُرَّة أو طائف غير معقب
وخضد الرجل: إِذا أكل شيئًا رطبًا كالقثاء ونحوه. وقيل لأعرابي كان معجبًا بالقثاء: ما يعجبك منه؟ قال: خضدُه.
[خَضَف] : أي حبق «4» .
[خَضَم] : الخضم: القطع. وسيف خضّام: قطاع.
(1) سورة الواقعة: (56/ 28) .
(2) هو في النهاية لابن الأثير: (2/ 39) في (ت) : في حديث النبي عليه السلام.
(3) ديوانه: (24) وروايته:
« ... حتى كأنما»
، وهو في اللسان (خضد) رواية الديوان.
(4) ومثله «خضم» كما في المقاييس: (2/ 192) ، أي: ضرط.