وأمرَّ الحبلَ: أي فتله فتلًا شديدًا، ورجلٌ ممرّ الخَلْق.
وأمرّه بالحبل: أي شَدّه، قال:
وتمرُّ في العرقات من لم يقتل.
[الإِمساس] : أمسَّه الشيءَ فمسّه.
[الإِمشاش] : أمشَّ العظم: إِذا صار فيه ما يمشّ.
[الإِمصاص] : أمصَّه الماءَ، فمصَّه.
[الإِمضاض] : أمضَّه الشيءُ: إِذا بلغ منه المشقة.
ويقال: أمضَّه الجرحُ: أي أوجعه.
[الإِمظاظ] : أمظَّ الرجلُ العودَ الرطبَ، بالظاء معجمةً: إِذا عَرَّضه لليبس.
[الإِملال] : أملَّه: إِذا أكثر عليه حتى مَلَّ.
وأملَّ عليه الكتابَ، وأملى: بمعنى، وهي لغة أهل الحجاز، قال اللّاه تعالى:
أَوْ لاا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ «1» .
ويقال: طريق مملّ: إِذا أكثر عليه الوطء، قال أبو دُواد «2» :
رفعناها ذَميلًا في ... مُمَلٍّ مُعْمَلٍ لَحْبِ
[التمديد] : المدد، الممدود.
(1) البقرة: 2/ 282.
(2) لأبي دُواد الإِيادي كما في المجمل واللسان (ملل) وهو بدون نسبة في المقاييس: (5/ 275) .