أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3247 من 7101

[سَهِكَ] : السَّهَكُ: مصدر قولك:

يدي من السمك سَهِكَةٌ، كما يقال: من اللحم غمرةٌ.

ويقال: السَّهَكُ: الغَمَرُ.

ويقال: السَّهكُ: ريح كريهة من العرق، رجل سَهِكٌ. وكذلك كل ريح كريهة تشبهها.

والسَّهَك: صدأ الحديد، قال النابغة «1» :

سَهِكينمن صَدَإِ الحديد كأنهم ... تحت السَّنَوَّرِ جِنَّةُ البقارِ

اسم موضع «2» .

... فَعُلَ، يفعُل، بالضم

[سَهُل] : السُّهولة: نقيض الحزونة.

[سَهُم] : سهوم الوجه: ضُمْرُه من حرٍّ.

يقال: وجه ساهم.

... الزيادة

الإِفعال

[الإِسْهاب] : أسهب الرجل في الكلام: أي أكثر. قال أبو علي: إِذا خرِف الرجلُ وكثر كلامه قالوا: أسهب بفتح الهمزة فهو مُسْهَب، بفتح الهاء، وإِذا أكثر في الصواب قالوا: أسهب بفتح الهمزة، ومُسْهِب، بكسر الهاء. فالأول على غير قياس في اللفظ، وهو قياس في المعنى، لأن الفعل جاء شاذًّا في اللفظ ثم جاء الاسم على المعنى، لأنه فُعِل به ذلك وهو له كاره. والثاني طلبَ الإِسهابَ وأراده. وحكى بعضهم: أُسهب، بضم الهمزة فهو مُسْهَبٌ على الأصل.

(1) ديوانه: (104) ، والسَّنَوَّرُ: السلاح التام، والبيت في اللسان والتاج (سنر، سهك) .

(2) قيل: البقّارُ: اسم واد، وقيل: رملة من رمال عالج، وقيل: رمل بنجد أو اليمامة. ويزعمون أنه كثير الجن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت