هو أهون عليه المخلوقُ «1» وقال مجاهد:
أي أهون عليه عندكم وفيما تعرفونه.
وقال قتادة: أهون بمعنى هيِّن. ومنه: اللّاه أكبر أي كبير.
[هاء] : يقال: هو يهوء بنفسه: أي يسمو بها إِلى معالي الأمور.
[هوِي] الشيءُ هويًا وهويّا وهَوَيانًا: إِذا سقط. قال اللّاه تعالى: وَالنَّجْمِ إِذاا هَوى «2» .
ويقال: الهوي الذهاب في انحدار وارتفاع. قال الهذلي «3» :
وإِذا رميت به الفِجاج رأيته ... ينضو مخارمها هُوِيَّ الأَجدُلِ
وعن أبي زيد أن الهَوِيَّ بفتح الهاء إِلى أسفل وبضمها إِلى فوق.
ويقال: هوت أمُّه: أي ثكلته وهي هاوية.
... فعِل، بالكسر يفعَل، بالفتح
[هوِج] : الأهوج: الرجل الخفيف مع حمق.
والناقة الهوجاء: السريعة كأن بها هَوَجًا من سرعتها، ولا يقال: بعير أهوج.
والهوجاء: الريح التي تحمل التراب.
[هار] الجُرفُ يهار ويهور، لغتان.
وجُرُفٌ هائر.
(1) في الأصل (س) : «على مخلوق» وما أثبت من (ل 1) و (ت) ولعله الصواب، وانظر تفسيرها في فتح القدير.
(2) النجم: 53/ 1.
(3) البيت لأبي كبير الهذلي، ديوان الهذليين: (2/ 94) .