لعلمهم، ومنه قول الشاعر:
يحف بهم بيضُ الوجوه وعصبةٌ ... كراسيّ بالأحداث حين تنوب
وقول أبي ذؤيب «1» :
ولا تكَرَّسَ علمَ الغيب مخلوق
وقيل: الكرسي: المُلْك، قال أسعد تبع «2» :
ولقد بنت لي عمتي في مأرب ... عرشًا على كرسيِّ مُلْكٍ مُتلَدِ
(وقيل: الكرسي: تدبير اللّاه سبحانه، وأصل الكرسي: العلم) «3»
[الكِرْس] : ما تلبّد من الأبعار والأبوال في الديار.
وكِرْسُ البناء: أصله الصلب الذي يبنى عليه.
والكِرْس: الأصل، قال العجاج «4» :
أنت أبا العباس أولى نفسِ ... بمعدن الملك القديم الكِرْسِ
والكِرْس: الجماعة من الناس، والجمع:
الأكراس.
... و [فِعْلَة] ، بالهاء
و [الكِرْوَة] : أجرة الكري.
... و [فِعْلٌ] ، من المنسوب
[الكِرْسيّ] : لغة في الكُرسي
(1) ليس في ديوان الهذليين.
(2) البيت من قصيدة له جاء معظمها في الإِكليل: (8/ 258 - 260) ، وهو في شرح قصيدة نشوان: (86) .
(3) بدل هذا في (ل 1) : «وقيل: الكرسي: قدرة اللّاه تعالى. وقيل: تدبيره» .
(4) قاله في مدح الوليد بن عبد الملك كما في ديوانه: (2/ 217) ، ورواية أوله:
«إِنَّ أبا العباس ... »