[المسابقة] : سابقه سباقًا ومسابقة، قال الله تعالى: ساابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ «1» .
... الافتعال
[الاستباق] : استبقوا: أي تسابقوا، قال الله تعالى: فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرااتِ* «2» ، أي إِلى الخيرات، فأمر عَزَّ وجَلَّ جميع المتعبدين بالسباق إِلى الخيرات، وأعلى المنازل والدرجات، فَمَنْ قال: إِنه- تعالى- منع بعض المتعبدين عن فعل شيء من الحسنات، وقَيَّدَهُ عن بلوغ الأعمال الصالحات فقد كذب عليه ونسب الظلم والعبث «3» إِليه، وجعله مسابقًا بين مطلق ومقيد، فِعْلَ المجانين جلَّ عن ذلك رَبُّ العالمين.
ويقال: استبق القوم: أي انتضلوا «4» . وعلى الوجهين يفسَّر قوله تعالى: إِنّاا ذَهَبْناا نَسْتَبِقُ «5» .
[الاستباءُ] : استباه: أي سَباه.
(1) سورة الحديد: 57/ 21 وتمامها: ... وَجَنَّةٍ عَرْضُهاا كَعَرْضِ السَّمااءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللّاهِ وَرُسُلِهِ ذالِكَ فَضْلُ اللّاهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشااءُ وَاللّاهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ.
(2) سورة البقرة: 2/ 148 وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهاا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرااتِ أَيْنَ ماا تَكُونُوا .. وسورة المائدة:
5/ 48 ... فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرااتِ إِلَى اللّاهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِماا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ.
(3) جاء في الأصل: (س) وفي (ب) «لعَبَثَ) وفي (ت، ل 2، د) : «العَيْبَ» وفي (م) : «العَنَتَ» والقول ما أوردناه.
(4) انتضلوا، بمعنى: تباروا في الرماية بالسهام.
(5) سورة يوسف: 12/ 17 قاالُوا ياا أَبااناا إِنّاا ذَهَبْناا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْناا يُوسُفَ عِنْدَ مَتااعِناا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ .. وانظر في تفسيرها الكشاف: (2/ 307 - 308) .