[المجرّد]
فَعْلٌ، بفتح الفاء وسكون العين
[السَّبْتُ] : من الأيام معروف، والجمع:
أَسْبُت وسُبوت، وسمي سَبْتًا لانقطاع الأيام عنه وقيل: سمي سبتًا لأن اليهود يسبتون فيه أي يقطعون الأعمال.
وقيل: هو مأخوذ من السبت، وهو الهدوء والسكون في راحة، ومن ذلك قيل للنائم مسبوت؛ وأكثر العرب يقولون: اليومَ السبت وكذلك اليومَ الجمعة، ينصبون اليوم، ويجعلونه ظرفًا، لأن العمل فيهما، ويقولون في سائر الأيام بالرفع: اليومُ الاثنان.
والسَّبْت: الدهر، قال لبيد «1» :
وغَنِيتُسَبْتًاقبل مجرى داحِسٍ ... لو كان للنفسِ اللجوجِ خلودُ
[السَّبْط] : شعرٌ سَبْط: أي سبط مسترسل.
[السَّبْعُ] : عدد المؤنث، يقال: سبع نسوة.
قال الفراء: وأهل نجد يقولون السَّبْع:
تخفيف السَّبُع.
... و [فَعْلَةٌ] ، بالهاء
[السَّبْرَةُ] : الغداة الباردة،
وفي
(1) ديوانه: (46) ، واللسان (سبت) .