[التمكيث] : مكّثه: إِذا لبّثه.
[التمكين] : إِزالة الموانع، مكّن اللّاه تعالى العبد: أي أعطاه آلة يقدر معها على الفعل، قال اللّاه تعالى: وَلَقَدْ مَكَّنّااهُمْ فِيماا إِنْ مَكَّنّااكُمْ فِيهِ «1» :
أي خليناهم وأنظرناهم ليتفكروا، عن ابن عباس
وقيل: أي وسّعنا عليهم في الرزق وأعطيناهم آلة سليمة.
وقوله فِيماا إِنْ مَكَّنّااكُمْ فِيهِ «1»
قيل: أي في الذي لم نمكنكم فيه، عن ابن عباس
: أي في طول الأعمار وقوة الأبدان وكثرة الأموال.
وقيل: معناه كما مكناكم فيه.
ومكّن له في الأرض ومكّنه فيها، قال اللّاه تعالى مَكَّنّاا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ* «2» : أي ولَّيناه، وقال تعالى:
ماا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ «3» قرأ ابن كثير بنونين، والباقون بنون مشددة.
... المفاعَلَة
[المماكرة] : ماكره: من المكر.
[المماكسة] في البيع: من المكس، وهو الانتقاص من الثمن.
... الافتعال
[الامتكار] : امتكر: أي اختضب
(1) الأحقاف: 46/ 26.
(2) يوسف: 12/ 21.
(3) الكهف: 18/ 95.