حبوب، كالعدس والحلبة والأرز والدُّخْن والحمصِ واللوبياء والباقلّى ونحوها، وفي الحديث «1» : أخذ عمر الزكاة من القِطْنِيَّة.
[القَطَن] من ظهر الإنسان: ما بين الوركين. قال «2» :
حتى أتى عاري الجآذي والقَطَن
وقَطَن الطائر: أصل ذنبه.
(و
في حديث سَلمان: «كنت على دين المجوسية فأجتهدُ فيها حتى أكونَ قطن النار التي نوقدها»
: أي القاطن عندها لا يفارقها مثل: فارط إلى الماء وفَرَط) «3» .
وقَطَن: اسم جبل لبني أسد، قال امرؤ القيس «4» :
علا قَطَنا بالشَّيم أيمن صوبهِ
وقَطَن: من أسماء الرجال، وهو اسم ملك من ملوك حمير، قَطَن بن عريب ابن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير الأكبر «5» .
و [القطا] : جمع: قطاةٍ، يقولون: ليس قطا مثل قُطَيّ: أي ليس الأكابر كالأصاغر.
(1) الحديث في النهاية لابن الأثير: (4/ 85) .
(2) في اللسان (قطن) إنه من حديث سطيح؛ وهو غير منسوب في المقاييس: (5/ 104) وروايته فيهما:
«حتى أتى عاري الجآجي والقطن»
(3) ما بين قوسين ليس في (ل 1) ؛ وحديث سلمان في الفائق للزمخشري: (3/ 209) والنهاية لابن الأثير:
(4) ديوانه: (26) وهو صدر بيت من معلقته، وعجزه:
وأَيْسَرُهُ على السِّتارِ فيذْبُلِ
(5) الإكليل: (2/ 1) والاشتقاق: (2/ 526) .