وفلانٌ من أهل المَعْدَلة: أي من أهل العدل.
[المَعْدِن] : موضع الشيء الذي ينبت فيه ويوجد به إذا طُلب.
... و [مَفْعِلة] ، بالهاء
[المَعْدِلة] : يقال: بسط الوالي مَعْدِلته:
أي عدله.
... فاعِل
[العادِن] : الناقة المقيمة في المرعى.
و [العادي] : العدوُّ، ودَعَت امرأةٌ من العرب على أخرى فقالت: أشْمَت ربّ العالمين عادِيَك «1» .
والجميع: عداة.
... و [فاعلة] ، بالهاء
و [العادِيَة] : القوم يَعْدُون «2» .
قال بعضهم: والعادية: الإبل التي لا ترعى الحمض وأنشد «3» :
وإن الذي يبغي من المال أهلها ... أَوارِكُ لماَّ تأتلف وعَوَادي
(1) في ديوان الأدب: (4/ 40) : قالت امرأة من العَرَب لأخرى: أشْمَتَ ربُّ العالمين عادِيك.
(2) قال في خزانة الأدب: (2/ 202) «العادِيَةُ: القوم يَعْدون، من العدو وهو الركض» . والعاديَة: الخيل المغيرة كما في: (العين: 2/ 214) .
(3) البيت لكُثَيِّر، كما في اللسان (عدا) وروايته «ينوى» بدل «يبغي» .